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APOCALIPSIS 3.14-22 – NOTICIA DE LAODICEA, SIMON KISTEMAKER.

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  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS APOCALIPSIS 3.14-22 – LAODICEA. Este pasaje, dirigido a la iglesia de Laodicea, comienza con la presentación de Jesús bajo títulos que resaltan su autoridad y veracidad absoluta: el Amén, el testigo fiel y el soberano de toda la creación. A diferencia de otras cartas, aquí no hay elogios, sino una confrontación directa y cruda sobre el estado espiritual de la comunidad, a la que describe como "tibia". Esta indiferencia y falta de definición le resultan tan repulsivas que advierte estar a punto de vomitarlos de su boca. El conflicto central radica en un profundo autoengaño: mientras la iglesia se jacta de su prosperidad material diciendo "soy rico y no me hace falta nada" (Como las Mega Iglesias de hoy), Jesús les revela su verdadera condición espiritual, declarando que en realidad son desdichados, miserables, pobres, ciegos y desnudos (Como las Mega Iglesias de hoy). Para remediar esto, les aconseja buscar en Él lo que el dinero no p...

APOCALIPSIS 3.7-13 – NOTICIA DE FILADELFIA, SIMON KISTEMAKER.

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  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS APOCALIPSIS 3.7-13 – NOTICIA DE FILADELFIA La Promesa a los Fieles de Filadelfia Esta historia comienza con la voz de aquel que es Santo y Verdadero, quien sostiene en sus manos la autoridad suprema: la Llave de David. Él es quien tiene el poder absoluto para decidir destinos; cuando Él abre una puerta, ninguna fuerza puede cerrarla, y cuando Él la cierra, nadie tiene el poder de abrirla. Con esa autoridad, se dirige a la pequeña iglesia de Filadelfia. Él les dice: «Los he estado observando y conozco todo lo que han hecho». Reconoce que es una comunidad con pocas fuerzas, quizás pequeña o agotada, pero que posee un valor inmenso: a pesar de su debilidad, han obedecido su palabra y jamás han negado su nombre. Como recompensa a esa lealtad, Él les hace un regalo que nadie les podrá quitar: ha dejado delante de ellos una puerta abierta, un acceso directo a la gracia y a la oportunidad que ningún enemigo podrá bloquear. Luego, aborda la oposic...

QURAN – SURA 37 As-Saffat, 101 – 107. El Sacrificio de Ibrahim. Fabian Massa.

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  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Sura 37 - Los Ordenados en Filas https://www.nurelislam.com/Los-Ordenados-en-Filas   101       Y le albriciamos con un niño que sería paciente y tolerante. فبشرناه بغلام حليم  101 102       Y cuando éste alcanzó la pubertad, [Abraham] le dijo: ¡Oh, hijito mío! Ciertamente he visto en el sueño que te sacrificaba; diez centavos pues, qué opinas. Dijo: ¡Oh, padre mío! Haz lo que te es ordenado; Por cierto que me encontraré, si Allah quiere, entre los pacientes. فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين 102 103       Y luego que ambos se resignaron, y lo echó sobre la frente [para sacrificarlo], فلما أسلما وتله للجبين 103 104       Le llamamos: ¡Oh, Abraham! وناديناه أن يا إب...

EVOLUTION: JUAN THERMO >>> JUAN UBER >>> JUAN TESLA. FABIAN MASSA

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  Juan Thermo, argento y porteño de Ley, es Tachero desde que tiene memoria. Pero en los últimos años el trabajo le bajó mucho. La aparición de las aplicaciones como UBER y CABIFY hiceron que le bajara la facturación. También influyó que la economía viene cada vez más floja en Argentina y  a eso sumarle el cambio que trajo la Pandemia. Pero bue, Juan Thermo no sabe hacer otra cosa que manejar un Taxi, así que sigue remando en dulce de Leche tratando de llegar a FIN de MES.   Juan Uber, venezolano, es especialista en Atención al Cliente. Trabaja Home Office de lunes a viernes, de 07.00 a 14.00, para una Empresa de Medicina. Pero además, de lunes a viernes de 16.00 a 22.00hs trabaja de UBER.   Juan Tesla. En el año 2026, Juan Uber se cambió el apellido y ahora se llama Juan Tesla . Con lo que ganó durante 6 años trabajando extra de UBER de lunes a viernes + algunas horas los sábados y domingos, su pudo comprar un Cybercab (robotaxi) Tesla.  Ahora su vid...

APOCALIPSIS 3.1-6 SARDIS.

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  SARDÍS VISTA DESDE EL VALLE. WIKIPEDIA El mensaje a la iglesia de Sardis comienza con una severa crítica: aunque tienen fama de estar vivos y ser activos, la realidad es que están espiritualmente muertos, pues sus obras no son completas delante de Dios. El mensaje a Sardis reprocha a la iglesia que sus obras no son completas delante de Dios porque, pese a su buena reputación externa (su "fama de estar vivos"), en realidad están espiritualmente muertos. Esta deficiencia se debe a una profunda pasividad y un adormecimiento espiritual que se traduce en una iglesia que "no molesta" porque no confronta el error, la inmoralidad o las desviaciones doctrinales. Al evitar la confrontación, no cumplen con el requerimiento divino de defender la verdad y llevar a cabo un evangelio completo, sino que sus acciones se vuelven vacías, incompletas y hechas por motivos superficiales, poniendo en riesgo la comunidad, la cual debe despertar, arrepentirse y reavivar lo poco que le que...