IGLESIA DE LA DISPERSION

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS. Estimados, desde La Reforma, existe la tensión entre los partidarios de SALVOS SIEMPRE SALVOS (Calvinistas) LA SALVACIÓN HAY QUE CUIDARLA (Luteranos) y LA SALVACIÓN SE PUEDE PERDER POR CUALQUIER COSA (Bautistas). Pero que dijo Jesús cuando le preguntaron sobre el tema: 34 Cuando los fariseos se dieron cuenta de que Jesús había dejado callados a los saduceos, se reunieron y fueron a ver a Jesús. 35 Uno de ellos, que sabía mucho acerca de la ley de los judíos, quiso ponerle una trampa y le preguntó: 36 —Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de todos? 37-38 Jesús le respondió: —El primer mandamiento, y el más importante, es el que dice así: “Ama a tu Dios con todo lo que piensas y con todo lo que eres.” 39 Y el segundo mandamiento en importancia es parecido a ése, y dice así: “Cada uno debe amar a su prójimo como se ama a sí mismo.” 40 Toda la enseñanza de la Biblia se basa en estos dos mandamientos. Ya hemos visto en otros poste...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Todos los cachorros de animales juegan "Juegos" de Caza, de lucha, de escapes...Son las acciones que cuando sean adultos les permitirán seguir viviendo si los juegan bien, si no los saben jugar, morirán. En la naturaleza, el juego no es entretenimiento vacío: Los cachorros de leones practican la caza persiguiendo insectos o saltando sobre sus hermanos. Los lobos pequeños juegan a la lucha, midiendo fuerza y aprendiendo jerarquías. Los ciervos jóvenes corren y se persiguen, entrenando reflejos para escapar de depredadores. Lo que parece juego es, en realidad, entrenamiento para la supervivencia. Si no aprenden a jugar bien, no podrán cazar, defenderse ni escapar cuando sean adultos.   Las niñas juegan a La Mamá, A la maestra, a que manejan una Tienda, a que cocinan... En el caso de las niñas, los juegos de roles cumplen una función vital: Juego de la mamá: ensayan el cuidado, la empatía, la organización del hogar. Juego de la ...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Este posteo está dedicado a todos "Los Desconectados" de la realidad que pululan por las Iglesias. Es casi lógico que estén asi, despues de tantos años de Pastores Desconectadores, de Teología On - Off (Reducida y Reductora de Mentes) y las consabidas Memas Dominicales. Isaias 66 BLA:  Dios es el creador 1  Dios dijo: «El cielo es mi trono; sobre la tierra apoyo mis pies. Nadie puede hacerme una casa donde pueda descansar. 2  Yo hice todo lo que existe, y todo me pertenece». Dios habla de su Inmensidad, todo en Él es inmenso: Su Poder, Su Sabiduría (Su Palabra) y Sus Obras. Harán bien Los Jibaros Religiosos en achicar La Inmensidad de Su palabra a su pequeña Cajita Denominacional o a su humana comprensión? Será correcto Dogmatizar Su Palabra y Su Sabiduría a nuestra pequeña capacidad?  O sería mejor tratar de pensar de la manera más amplia posible para disminuir el margen de error? Sin dudas la 2° opción es mucho más inteligente,...

NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Estimados, hay veces que una persona que es verdaderamente rica, al faltarle algo que quiere con todo el corazón, se siente pobre. Acá les comparto el caso del Patriarca Abraham: ABRAM, UN RICO QUE SE SENTÍA POBRE. 15 Después de esto, Dios se le apareció a Abram en una visión, y le dijo:   —Abram, no tengas miedo. Yo soy quien te protege. Voy a darte muchas riquezas.   2-4 Abram le contestó:   —¡Dios y Rey mío! ¿Y para qué me vas a dar riquezas si no tengo hijos? Cuando me muera, ese extranjero [1] que tengo por esclavo va a quedarse con todo lo que es mío.   Pero Dios le aseguró:   —Tu heredero será un hijo tuyo, y no tu esclavo Eliézer.   5 Luego lo llevó afuera y le dijo:   —Mira el cielo y sus muchas estrellas. ¿Verdad que no puedes contarlas? ¡Pues tampoco será posible contar a tus descendientes!   6-7 Abram confió en la promesa de Dios, y por eso Dios lo aceptó y le dijo:   —Yo soy...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Estimados, ya vimos PARTE 1 y PARTE 2: https://iglesiadeladispersion.blogspot.com/2026/01/no-todos-los-pobres-son-igual-de-pobres.html https://iglesiadeladispersion.blogspot.com/2026/01/hay-pobres-y-pobres-parte-2-fabian-massa.html En esta Parte 3, vamos a empezar a hilar más fino el tema, comenzando por definir a que nos referimos cuando decimo Pobres:   ¿Qué significa ser pobre? Un pobre no es simplemente alguien que “tiene poco dinero”. La pobreza es una condición compleja que se expresa en distintos planos: Económico: ingresos insuficientes para cubrir necesidades básicas como alimentación, vivienda, salud y educación. Social: exclusión de redes de apoyo, falta de acceso a oportunidades, marginación cultural. Político: ausencia de representación real, vulnerabilidad frente a decisiones que afectan su vida sin que pueda incidir en ellas. Espiritual y existencial: la experiencia de sentirse sin horizonte, sin esperanza, re...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS En la primera parte [1] vimos el deplorable nivel de miseria y desamparo de los pobres del siglo I en Palestina, donde más del 90% de la población vivía en pobreza extrema y apenas un reducido grupo concentraba la riqueza y el poder. Era un esquema dual: unos pocos muy ricos y el resto, muy pobres, sin escala de grises. La única esperanza de aquellos pobres era que Dios obrara un milagro, porque naturalmente no tenían salida: sin acceso a educación, sin formación en oficios, sin instituciones de asistencia social, y con una expectativa de vida que rara vez superaba los 40 años. Pero los pobres de Palestina del Siglo I ya no están. Hace dos mil años que murieron. No podemos hacer nada por ellos. Lo que sí podemos y debemos hacer es ocuparnos de los pobres de hoy, los que tenemos cerca. Por eso resulta incoherente que algunos ministerios pequeños, instalados en zonas de altísima pobreza como La Matanza, pretendan asistir a los pobres de la front...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Estimados, muchas veces les he escrito que es necesario no reducir el significado de las palabras, ni los presupuestos que las sostienen. Cuando eso sucede, automáticamente se reducen también los resultados. De la misma manera, no debemos arrancar las ideas de su contexto inmediato y trasladarlas “en crudo” a otro contexto diferente, porque corremos el riesgo de caer en errores de interpretación. Cuando leo en la Escritura hablar de “los pobres”, me pregunto: ¿qué imagen de pobre viene a mi mente? ¿Es lo mismo un pobre de Palestina en el siglo I d.C. que un pobre hoy en la provincia o en la Ciudad de Buenos Aires? En Palestina, en tiempos de Jesús, un pobre vivía en condiciones de gran precariedad. Dependía de la agricultura de subsistencia, sometido a impuestos pesados por Roma y por las élites religiosas locales. La vida estaba marcada por la religión, la familia extensa y la esperanza en movimientos mesiánicos que prometían justicia. La expectati...