IGLESIA DE LA DISPERSION

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS La Profecía de la Venida del Señor 7 ¡Miren que viene en las nubes! Y todos lo verán con sus propios ojos, incluso quienes lo traspasaron;     y por él harán lamentación todos los pueblos de la tierra. ¡Así será! Amén. 8 «Yo soy el Alfa y la Omega —dice el Señor Dios—, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso».   Esta Profecía de la Venida del Señor está anunciada por los Profetas en el AT Daniel 7.13 En esa visión nocturna, vi que alguien con el aspecto de un hijo de hombre venía entre las nubes del cielo. Se acercó al Anciano de días, fue llevado a su presencia 14 y se le dio autoridad, poder y reino. Todos los pueblos, naciones y lenguas lo adoraron. Su dominio es eterno y no pasará; su reino jamás será destruido. Zacarías 12.9 – 10 : 9 En aquel día me dispondré a destruir a todas las naciones que atacaron a Jerusalén. 10 Sobre la casa real de David y los habitantes de Jerusalén derramaré el...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS DOXOLOGÍA Y CULTURA AYER En el posteo anterior, APOCALIPSIS 1.1-8 PROLOGO Y DOXOLOGÍA , ( https://iglesiadeladispersion.blogspot.com/2025/05/apocalipsis-11-8-prologo-y-doxologia.html ) vimos que la doxología es una Formalidad litúrgica, una manera de dirigirse a Dios. En Apocalipsis, escrito en la última década del Siglo I, dicha formalidad litúrgica estaba alineada culturalmente a las reglas formales para dirigirse a las autoridades, ya sea al Príncipe, al Sumo Sacerdote, al Rey, al Gobernador, al Maestro o al Rabí. DOXOLOGÍA Y CULTURA HOY Hoy las formas de dirigirse a las autoridades (tanto religiosas como seculares) han cambiado mucho. Ningún chico de la secundaria se inclina o arrodilla delante de su Profesor y le dice: ¡¡” Oh Profesor!!” Ninguna persona se postra rostro en tierra frente a un Presidente Por eso, seguir manejándose en la enseñanza o prédica de La Palabra siguiendo las formalidades del Siglo I, no solo es un anacronismo, sin...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Estimados, arrancamos por las definiciones: PRÓLOGO: Texto preliminar de un libro, escrito por el autor o por otra persona, que sirve de introducción a su lectura. DOXOLOGIA: En el cristianismo, la doxología (del griego δόξα, "fama" u "opinión", y λόγος, "palabra" o "conocimiento") es la alabanza a Dios. Pese a que en la Grecia antigua la δόξα tiene un valor subjetivo, en el cristianismo pasa a expresar la objetividad absoluta: la realidad de Dios y sus manifestaciones. [1] . Es la forma litúrgica de dirigirse a Dios (formalidad litúrgica), por ejemplo: Gloria Patri, et Filio, et Spiritu Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in sæcula sæculorum, Amén. Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Por Cristo, con él y en él, a ti Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda glo...

  NO PEDIMOS DIEZMOS NI OFRENDAS Estimados, con el último libro de la Biblia, sucede más o menos lo mismo que con Hebreos: HEBREOS: Se predica sobre Cap. 10.23-25 ​​No dejar de congregarse, y partes de Cap. 11, Por la Fe. Punto: Del resto del libro, del poderoso mensaje antijudaizante y del reemplazo del AT por el NT ni noticias. APOCALPSIS: Normalmente se predica del capitulo 1 al 3, los mensajes a las 7 Iglesias, sin entrar en detalle que está sacándoles los trapitos al sol - a las Iglesias actuales. Para comprender Apocalipsis, es necesario conocer la Biblia (no solo haberla leído, sino estudiado metódicamente el AT + el NT), lo cuál deja afuera al 85% de los congregantes, que solo leen versículos sueltos fuera de contexto. Sobre esto dice Kistemaker en la introducción a su Comentario de Apocalipsis : "El título griego de este libro es Apokalupsis (lo que se está descubriendo), pero los lectores quizás sientan que en él no se revela gran cosa. El libro de Apocalipsi...