El jinete del caballo blanco
11 Luego vi el cielo
abierto y apareció un caballo blanco. Su jinete se llama Fiel y Verdadero. Con
justicia dicta sentencia y hace la guerra.
De acuerdo con la tradición, (que
sigue vigente en nuestros días), los Comandantes siempre montan un caballo
Blanco. A diferencia del Jinete del Caballo Blanco del Capitulo 6.2 que solo
llevaba un arco, este es Fiel y Verdadero y es Justo.
12 Sus ojos
resplandecen como llamas de fuego y muchas diademas ciñen su cabeza. (Corresponde
con la descripción de Ap. 6.12-16) Lleva escrito un nombre que nadie conoce sino solo él.
Ap. 2.17.
13 Está vestido
de un manto teñido en sangre y su nombre es «el Verbo de Dios». Isaías
63.1-4
14 Lo siguen los
ejércitos del cielo, montados en caballos blancos y vestidos de tela de lino
fino, blanco y limpio. 15 De su boca sale una espada
afilada, con la que herirá a las naciones. Ap. 1.16 «Las gobernará con
cetro de hierro». Salmo 2.7-9. Él mismo exprime
uvas en el lagar para sacar el vino del furor del castigo que viene de Dios
Todopoderoso. Isaías 63.1-4.16 En su manto y
sobre el muslo lleva escrito este nombre:
REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. (1°
Timoteo 6.15)
17-21 Este texto describe el
juicio final sobre los enemigos de Dios, inmediatamente después del regreso
triunfal de Jesucristo (el "jinete de aquel caballo" en el v. 19).
1. La Convocatoria al Juicio
(vv. 17-18)
- La "Gran Cena de Dios":
Un ángel parado "sobre el sol" (lo que subraya la solemnidad y
visibilidad universal del evento) llama a todas las aves de rapiña. Esta
"cena" es un contraste sombrío y macabro con la "Cena de las
Bodas del Cordero" (mencionada antes en el mismo capítulo), a la que son
invitados los fieles.
- Significado: Esta cena es
una metáfora de juicio y destrucción. La carne de los caídos, sin importar su
rango social (reyes, militares, esclavos, libres), será el alimento de las
aves. Simboliza la derrota total y universal de todos los que se opusieron a
Dios, sin distinción de jerarquía o poder terrenal.
2. La Batalla Final y la
Condena (vv. 19-20)
- El Enfrentamiento: Los
ejércitos de la "bestia" y los "reyes de la tierra" se
reúnen para hacer guerra contra el Jinete (Jesucristo) y Su ejército celestial.
Esto representa la última y desesperada resistencia del poder impío en la
Tierra.
- La Captura y el Destino:
La batalla no se describe como un combate largo, sino como un acto de juicio
decisivo: La Bestia y el Falso Profeta (las figuras políticas y religiosas que
engañaron al mundo) son capturados y son los primeros en ser arrojados vivos al
lago de fuego y azufre. Este es el castigo final y eterno.
3. La Aniquilación de los
Demás Enemigos (v. 21)
- Juicio por la Palabra: Los
demás que se unieron a la bestia ("los demás") son muertos por la
"espada que salía de la boca del que montaba a caballo".
- Significado: La espada que
sale de Su boca simboliza el juicio que se ejecuta por Su Palabra o Su mandato,
mostrando que no se necesita un combate físico, sino que Su simple palabra es
suficiente para vencer.
- Consumación de la Cena:
Con su destrucción, la profecía de la "gran cena" se cumple, y las
aves se sacian devorando los cuerpos de los Infieles.
En Resumen
Este pasaje es la culminación del
drama del fin de los tiempos en Apocalipsis. Representa la victoria
indiscutible y el juicio justo de Jesucristo sobre todos Sus enemigos:
- El fin del sistema mundial impío
(la bestia y los reyes de la tierra).
- El castigo eterno de los líderes
que engañaron (la bestia y el falso profeta).
- El juicio decisivo sobre todos
los que se unieron a la rebelión contra Dios.
- Es una imagen de la justicia
divina final que establece el reino de Cristo.
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